Интервью с Дипаком Чепра - часть 7

- Есть много историй о любви, в литературе, о любви разрушающей, которая убивает. Как победить такую страсть, нужно ли с ней бороться? 

Как вы с ней работаете, ведь есть люди у которых есть только одно желание; быть с определенным человеком? Как им помочь?
 

Дипак:
Я думаю, что если это отрицать, то оно становится только сильнее. Как у Шекспира: "С большим рвением гонятся, чем потом им наслаждаются". Понимаете, когда у тебя чего-то нет, ты страстно этого хочешь, а получив, охладеваешь. Вроде бы ничего особенного.

-То есть ты должен это принять.
 

Дипак:
Да, просто принять, как часть своего прошлого. Для духовно зрелого человека это очень просто.
 

-А вы помните в "Идиоте" Рогожина, герой, который убил Анастасию, представьте, что он приходит к вам и говорит: "Дипак, что мне делать, я собираюсь убить любимую женщину, я почти потерял все свое состояние, но никак не могу преодолеть эту страсть". Что бы вы с ним сделали, как бы вы ему помогли?
 

Дипак:
Я бы сел с ним рядом и предложил вообразить, что у него есть эта женщина и все, что он хочет от нее. И что дальше? Если поразмышлять над ответом на этот вопрос, придет внутренняя зрелость. Но такие люди так погружены в свои страдания, что они не могут отступить на шаг и посмотреть на ситуацию с некоторого расстояния.
 

-А если он все равно вам говорит: "Да я продам все на свете, чтобы оказаться в этой ситуации".
 

Дипак:
Тогда это то, чего он заслуживает. Знаете о этом очень много мифологических историй, нет ни одной оригинальной, все они практически похожи друг на друга. В них просто разные женщины, разные мужчины, разные персонажи. И все мы пришли в этот мир, чтобы играть разные истории. Это нормально.
 

-А как закон отстранения работает с настоящей любовью? Если это настоящая, взаимная любовь, вы все равно, в каком-то смысле, отстраняетесь?
Потому что главный постулат закона отстранения гласит: "Ты можешь обойтись без чего угодно". Можно ли быть в каком-то смысле независимым от любимого человека?
 

Дипак:
Нет. Любовь проходит определенные этапы:
 

1-ый этап - Влечение.
Нас влечет к людям чьи черты у вас есть, но этого не достаточно. Нас так же влечет к людям, чьими качествами мы хотели бы обладать, но не обладаем в полной мере. Мы общаемся с ними, потому что хотим, чтобы они делились с нами своей энергией.
 

2-ой этап - Влюбленность.
Когда люди так сильно влюблены в друг друга, или хотя бы в одностороннем порядке, что больше ничего для них не имеет значение. Они жадно ловят каждое слово любимого, даже если он несет абсолютную чушь. Они держатся за руки ласкают обнимают друг  друга, пишут стихи, песни.
 

3-ий этап - Духовная общность.
Когда люди близки на душевном уровне и не чувствуют превосходства свое или другого. Они не оценивают друг друга и понимают чувства другого без оценок. Я говорю про настоящую любовь, а не про ту, которая в кино.
 

4-ый этап. Подлинная близость.
Это не столько физическая близость, сколько душевная, эмоциональная, интимная. А потом наступает отстранение. Что такое отстранение? 
 

"Я люблю тебя настолько сильно, что отпускаю тебя, неважно любишь ты меня или нет. Я люблю тебя, остальное, это не твое дело". Вот это настоящая любовь, которая приводит к страсти. Настоящая страсть появляется только на поздних этапах. 

Люди часто путают влюбленность и страсть. На самом деле страсть - это когда в тебе пробуждаются все архетипы любви мужские и женские. И наконец после страсти приходит экстаз. В духовной традиции - это сочетание физического, мифического и сакрального аспектов. Это соприкосновение с божественным. 

Вот это путь к любви. Но люди этого не понимают, потому что нас запутали не самые хорошие фильмы и не самая хорошая литература, а мыльные оперы, откуда мы черпаем все наши понятия о любви.
 

- Вы сами прошли через все эти стадии?
 

Дипак:
Да, для других это может показаться странным, но мы с женой любим друг друга, но при этом отстранены.

 Продолжение в следующей статье.